南京赏花扫墓市民增多 地铁客流再度刷新纪录
| Частина сер?? |
| Сексизм |
|---|
Портал .svg){kind=small} Про?кт |
Приклади ж?нконенависництва ?снують у багатьох опубл?кованих формах, в р?зних культурах ? добре досл?джених роботах[1][2]. Техн?чний прогрес сучасно? епохи робить св?й внесок у м?зог?н?ю через засоби масово? ?нформац?? та маркетинг. Злиття м?зог?н?? ? ЗМ? створило численн? приклади, досл?дження котрих виявили кореляц?? м?ж м?зог?нними пов?домленнями: як очевидними, так ? п?дсв?домими. Узгоджен?сть ф?зичного зображення насильства ? ненависницько? повед?нки може розглядатись як зас?б привертання уваги аудиор??.
Пов?домлення, що м?стять м?зог?нн? погляди, широко зустр?чаються в ЗМ?[3][4]. Анал?з попмузики за б?льш н?ж 30 рок?в (1985) виявив тенденц?ю описувати ж?нок у терм?нах ф?зичних атрибут?в або як зло, або як майно чолов?к?в, або як залежних в?д чолов?к?в. Поняття маскул?ност? асоц?ю?ться з сексуальною агрес??ю.[5]. Вважа?ться, що аудитор?? безкарного жорстокого поводження, пор?вняно з аудитор?ями карано? агресивно? повед?нки, б?льш схильн? брати участь у насильств?. Деяк? музичн? теми ? тексти п?сень можна пор?вняти з негативним ставленням до ж?нок жорстоких порнограф?чних ф?льм?в ? журнал?в. Це негативне ставлення ? прийняття насильства проти ж?нок оприявню? можлив? ймов?рност? з?валтування чи сексуального примусу[6]. Чолов?ки, як? слухали сексуально агресивну музику, пов?домляли, що ?хн? стосунки з ж?нками був б?льш клоп?тними[7]. Досл?дження насильства у ЗМ? (Media Violence research) показало, що агресивна музика дода? доступност? агресивному ставленню ? в?дпов?дним емоц?ям. Роберта Гам?льтон у книз? Does Misogyny Matter? (1987) наголошувала: ?М?зог?н?я — не просто слово, корисне для опису особливо бридко? повед?нки, воно скор?ше в?дсила? нас до сукупност? зв'язк?в, в?дносин ? повед?нки, закладених у рамках вс?х сусп?льних в?дносин?(ст. 123)[8]. Насильство у мовн?й форм? ? по сут? одн??ю з форм ф?зичного насильства[9][10]
Rubin, West та Mitchell (2001) виявили, що багато досл?джень вже описували слухач?в репу ? важкого металу як таких, що мають б?льш вороже ставлення, п?двищену сексуальну активн?сть ? б?льше вживання наркотик?в, н?ж слухач? ?ншо? музики.
Теми м?зог?н?? можна часто зустр?ти у гангста-реп?. Ця музика осп?ву? приниження ж?нок, так? як з?валтування, катування ? насильство. У досл?дженн? 2001-року п?сля вивчення 490 гангста-реп-п?сень виявлено, що 22 % з них м?стили явно насильницьк? ? м?зог?нн? тексти[10]. Wester, Crown, Quatman та Heesacker заявити, що "зростаюча популярн?сть гангста-репу, у по?днанн? з задокументованим зростанням сусп?льного сексизму,[11] домашнього насильства, сексуального насильства[12] та ?нших форм приниження ж?нок, вказу?, що можливо гангста-реп почасти винен у зб?льшенн? антиж?ночих установок ? повед?нки. Важко сказати, чи гангста-реп безпосередньо спричиню? м?зог?нн? установки, чи служить посиленням вже наявних антиж?ночих культурних ц?нностей[13][14][15][16][17]. Р?зниця м?ж репом та ?ншими типами музики в тому, що тексти у реп?, як правило, в центр? уваги. Репери схильн? приписувати соб? найг?рш? ?мпульси, розпов?даючи ?стор?? в?д першо? особи.
У досл?дженн? 1995 року студентам коледжу чолов?чо? стат? давали слухати реп-музику з м?зог?нними або з нейтральними текстами. П?сля прослуховування ?м пропонували розглянути три р?зних замальовки: сексуально насильницьку, нейтральну та агресивну. Пот?м студентам було запропоновано вибрати одну з трьох замальовок, щоб показати ж?нку. Т?, хто слухав музику з м?зог?нними текстами, були б?льш схильн? показувати ж?нку через агресивну замальовку.
З приводу гангста-репу репер Yo-Yo заявля?: ?Чим Ви груб?ш?, на жаль, тим б?льше ви прода?те?.[10][18]
Деяк? музиканти, так? як 2 Live Crew, Айс-т?, N.W.A., ?нтегрували м?зог?нн? тексти у сво? реп-п?сн?. У м?зог?нному реп? ж?нки зведен? до об'?кт?в, зокрема об'?кт?в, гарних т?льки для аб'юзу, сексу ? здеб?льшого просто б?ди для чолов?к?в. Використання таких м?зог?нних текст?в дозволя? принизити сво?х колежанок, одночасно п?двищуючи себе.[19]
Це прийняття м?зог?н?? можна бачити в багатьох реп-текстах. Наприклад, у п?сн? N.W.A ?She Swallowed It? (1991) (?Вона проковтнула?) подано ч?ткий опис-?нструкц?ю до сексуального насильства:[20]
— N.W.A, "She Swallowed It"
Сцени т?лесних ушкоджень подаються у п?сн? Too $hort ?All My Bitches Are Gone? (1993) (?Вс? мо? сучки п?шли?);[21]
— Too $hort, "All My Bitches Are Gone"
Знаний у св?т? репер Ем?нем в?домий сво?ю реп-музикою, що м?стить надзвичайно м?зог?нн? тексти. У 2002 роц? його Альбом The Eminem Show продано 7,4 м?льйонами коп?й.
Люди, п?ддан? сексуальному насильству або музиц? хев?-метал, виявляли вищу схильн?сть до стереотип?зування сексуальних ролей, у пор?внянн? з тими, що слухали класичну музику. ?нш? досл?дження п?дтверджують це; недов?ра, рукоприкладство ? негативне ставлення до ж?нок ? загальними звичками шанувальник?в р?зних вид?в рок-музики.[22]
Б?льш?сть жорстоких текст?в не розчува?ться через те, що велика к?льк?сть слухач?в насправд? не слуха? текст. Це дуже в?др?зня?ться в?д в?део-ЗМ?, в якому аудитор?я може побачити насильницький меседж дуже ясно. Було також виявлено, що деяк? п?сн? наст?льки спотворен?, що люди просто припускають, про що там насправд? йдеться. Б?льш?сть людей часто слухають музику, а не тексти, а дехто слуха? ??, зосередившись на ?нших завданнях.[23]
Felson, професор права, закону ? правосуддя та соц?олог?? в ун?верситет? штату Пенсильван?я, стверджу?, що натовп роззяв насолоджу?ться вуличною б?йкою так само, як римляни насолоджувалися боями глад?атор?в[24]. У музичних кл?пах MTV часто зустр?ча?ться зображення злочинност?, сексу, танцю, в?зуальних абстракц?й ? насильства. Аудитор?я MTV, як правило, це люди у в?ц? в?д 14 до 34 рок?в, отже, ма? потенц?ал зробити внесок у культурн? норми.[25] 15 % музичних кл?п?в м?стять недвозначно зображене насильство[26]. Музика ? телебачення однаково п?дтримують увагу п?дл?тк?в, але музика ефективно пов'язана з? ?хн?ми емоц?ями.[27] У музичних кл?пах набагато б?льш ?мов?рно побачити чолов?ка, що дом?ну? над ж?нкою, а не ж?нку, що дом?ну? над чолов?ком[28][29]. У досл?дженн? 518 музичних кл?п?в ? 391 акт насильства серед них 78 % агресор?в виявились чолов?ками, а 46 % жертв — ж?нками. Необх?дн?сть для артист?в отримати еф?рний час на телебаченн? упевню?, що артисти та ?х в?део все част?ше стають б?льш шокуючими, аби бути пом?ченими. Насильство ? секс або ?х по?днання ? найб?льш часто використовуваними засобами для досягнення шокуючого ефекту в аудитор??.
У контент-анал?з? рок-музичних в?део виявлено, що 57 % присутн?х там ж?нок зображено в ?патронажн?й? манер? (наприклад: жертви, сексуальн? об'?кти, дурепи), а 20 % були пом?щен? в традиц?йн? гендерн? рол? (хатня робота, материнство, п?длегл?сть ? пок?рн?сть), ще 8 % демонстрували ж?нок, як? переживають насильство з боку чолов?к?в. Всього лише у 14 % рок-в?део ж?нки показан? як р?вн? з чолов?ками[30][31]. ?нше досл?дження рок-музичних в?део виявило, що нав?ть п?сля коротко? демонстрац?? 17-хвилинних в?део у чолов?чому ставленн? до ж?нок виникають негативн? ефекти.
Зображення ж?нок у сексуально неповноц?нних ролях у реп-кл?пах зб?льшу? прийнятн?сть д?вчатками насильства п?д час п?дл?ткових побачень.[32][33] При цьому у реп-в?део ж?нки не т?льки показан? в позиц?? п?дпорядкування чолов?кам, вони також в?дображаються у б?льш негативному св?тл?, н?ж чолов?ки.[34] Реп-музика 2009 року п?дкреслювала та сп?вчувала темам м?зог?н??, матер?ал?зму, ? ж?нок, як правило, розм?щували у позиц?? об'?ктивац??.
На додаток до ставлення ж?нок на м?сце об'?кт?в, вони також ?критикован? ? кохан? одночасно за те, що занадто vs недостатньо одягнен??.[35] Ж?нки в реп-?ндустр?? найчаст?ше згадуються в ЗМ? т?льки для таврування чолов?к?в або для просування стереотипу, що вс? чорн? ж?нки отримують соц?альну допомогу чи ? золотошукачками.
У досл?дженн? 1998 року, проведеному Трейс? Л. Д?тц, професоркою соц?олог?? та антрополог?? в ун?верситет? Центрально? Флориди, було в?д?брано 33 головн? в?деогри Nintendo ? Sega. Як виявилось, майже 80 % в?део?гор м?стили якесь насильство ? агрес?ю як частину основно? стратег?? або об'?кта. Д?тц визначила, що насильство було спрямоване конкретно на ж?нок у 21 % ?гор. Також у 28 % ?гор ж?нки, за словами Д?тц, розглядалися як сексуальн? об'?кти, а в 41 % ?гор взагал? не було ж?ночих персонажок. В ц?лому Д?тц виснувала, що б?льш?сть в?део?гор м?н?м?зують роль ж?нки або зовс?м викидають ?х ?з гри, а коли ж?нки все ж показан?, вони, як правило, зображуються у рол? п?дтримки для чолов?к?в або залежними в?д них. Ж?нки також представлен? в в?део?грах як менш ц?нн? щодо свого внеску, н?ж чолов?ки, та ? ?хн?ми сексуальними об'?ктами. Д?тц стверджу?, що ц? зображення ж?нок можуть дозволяти хлопчикам ? д?вчаткам засвоювати ? приймати думку, що ж?нки ? жертвами, слабкими, а також сексуальними об'?ктами.
| Частина сер?? |
| Насильство проти ж?нок |
|---|
|
Портал Про?кт Стиль |
Роблячи м?зог?н?ю сексуальною, порнограф?я вчить м?зог?н?? свою аудитор?ю.[36] Негативн? насл?дки порнограф?? в?дбуваються через складову насильства, а не через сексуальну складову. Чолов?ки, як? ран?ше були розлючен? на ж?нку, б?льш схильн? вчинити агрес?ю щодо ж?нки п?сля показу порнограф?? з зображенням насильства.[37] По?днання сексу ? агрес?? все б?льше проявлялось у порнограф?чних матер?алах ?з ?х розповсюдженням, тому воно може бути тригером наполегливого бажання чолов?к?в вчинити ф?зичне насильство щодо доступно? ж?нки.[38] Ком?с?я генпрокуратури встановила, що перегляд сексуально агресивно? порнограф?? причинно пов'язаний з сексуально насильницькою повед?нкою.[39] Зображення сексуального насильства у порнограф?? як при?много для жертви може зб?льшувати прийнятн?сть примусу до статевого акту.[40][41] Загальна нереал?стична тема, що зустр?ча?ться в порнограф??, це ж?нки, що насолоджуються в?ктим?зац??ю (насильством над собою). Ця тема да? прив?д для насильства ? зменшу? загальн? заборони на агрес?ю.[42][43]
Виявлено, що Usenet у зображуваних сценах м?стить менш добров?льний секс ? б?льш примусовий секс. У 62,7 % сцен Usenet злочинц?-чолов?ки ? т?льки у 42,4 % сцен м?стять ж?нок-злочинниць. Ж?нки ? жертвами 84.7 % часу.[44]
Узагальнивши досл?дження насл?дк?в порнограф?? (1989), вчен? д?йшли висновку, що зображення сексуального насильства в мед?а, за деяких умов, заохочу? антисоц?альн? ставлення ? повед?нку. Вчен? зосередилися на згубних насл?дках впливу жорстоких сцен в порнограф??, що змальовують м?ф про те, що ж?нки насолоджуються чи якимсь чином отримують вигоду в?д з?валтувань, катувань або ?нших форм сексуального насильства. ?нш? досл?дження показали схож? результати (як-от Allen ? сп?вавт., 1995). Перегляд порнограф?? з? сценами примусу пов'язаний з найсильн?шим визнанням та засво?нням м?ф?в про з?валтування, таких як те, що ?ж?нки хочуть бути з?валтованими?, ?ж?нки ?просили“ про це?, ?ж?нки хочуть бути примушеними?. Враховуючи аргумент комерц?ал?зац?? та об'?ктивац??, ?сну? занепоко?ння, що багаторазове в?дтворення порнограф?чних змусницьких стимул?в веде до все б?льш негативного ставлення до ж?нок. Дедал? част?ше використання зб?льшило дегуман?зуючий вплив ?нтернет-порнограф?? ? призвело до б?льш терпимого ставлення до насильства стосовно ж?нок.[45]
Порнограф?я зменшу? чутлив?сть сусп?льств до насильства проти ж?нок, надиха? ?валт?вник?в та сприя? сексуальному п?дпорядкуванню ж?нок чолов?кам (2009). Створюючи сво? матер?али, порнографи використовують ?снуюч? нер?вност? м?ж чолов?ками ? ж?нками як форму проституц??, з метою примушення ж?нок ? д?тей виконувати небажан? або небезпечн? статев? акти. При всьому цьому, ?снуюч? правов? норми демократичних сусп?льств не розглядають порнограф?ю з точки зору даних реал?й, а, як правило, вважають ?? правом на свободу самовираження, або ?нецензурним? висловлюванням, що обража? громадськ?сть, а не шкодить як?йсь конкретн?й груп?. У р?дк?сних, але важливих, випадках порнограф?я юридично розглядалась як шк?длива практика, що порушу? ж?ноч? людськ? або демократичн? права на р?вн?сть.[46]
Б?льш?сть досл?джень сп?вставно доводять, що п?сля перегляду порнограф?? та ?нших форм м?зог?нних мед?а, де зображу?ться приниження ж?нок та з?валтування (включно з х?п-хопом ? репом), глядач? проявляють ставлення, менш сп?вчутливе до жертв з?валтування ? б?льш терпиме та приймаюче до насилля над ж?нками — в результат?, насильницька повед?нка ста? б?льш ?нормал?зованою? та ?мейнстр?м?зованою?. Ц? зниження чутливост? та адиктивний потенц?ал добре задокументован? у споживач?в м?зог?нних мед?а.[47]
?нтернет-м?зог?н?я розповсюджена в р?зних формах ? на р?зних платформах. Коли м?зог?ни сексуально об'?ктивують або домагаються ж?нок онлайн, вони, ймов?рно, роблять це анон?мно ? з використанням тактик осоромлення задля стигматизац?? ?дентичност? або т?ла жертви. У ц?й анон?мност? той, хто об'?ктиву? чи домага?ться, уника? вс??? в?дпов?дальност?, котру йому довелося б нести в реальному житт?, при цьому реальних насл?дк?в для ж?нки таки добиваючись.[48] Ця тактика анон?мност? сприя? ?нтернет-об'?ктивац??, тому що дозволя? об'?ктивуючому створити бажану ситуац?ю, де ж?нка розбира?ться з в?дпов?дальн?стю зам?сть нього.
- Сексизм
- Гендерн? стереотипи
- Звинувачення жертви
- Зображення гендеру у в?део?грах
- Експлуатац?я ж?нок у ЗМ?
- Культура з?валтування
- М?зог?н?я в х?п-хоп культур? (Misogyny in hip hop culture)
- М?зог?н?я у ф?льмах жах?в (Misogyny in horror films)
- М?зог?н?я в спорт? (Misogyny in sports)
- Сексуальн?сть в кл?пах (Sexuality in music videos)
- Кодекс Братана: Як сучасна культура створю? чолов?к?в-сексист?в (The Bro Code: How Contemporary Culture Creates Sexist Men)
- ↑ Hashmi, Taj. Popular Islam and Misogyny: A Case Study of Bangladesh [Арх?вовано 3 лютого 2014 у Wayback Machine.]. Retrieved October 19, 2011.
- ↑ Rogers, Katharine M. The Troublesome Helpmate: A History of Misogyny in Literature, 1966.
- ↑ Nagayama Hall, Gordon C. ?The Influence of Misogynous Rap Music on Sexual Aggression Against Women.? Psychology of Women Quarterly. By Christy Barongan. Cambridge UP, 1995. 195—207. Web.
- ↑ Wester, Stephen R.; Crown, Cynthia L.; Quatman, Gerald L.; Heesacker, Martin (1997). The Influence of Sexually Violent Rap Music on Attitudes of Men with Little Prior Exposure. Psychology of Women Quarterly. 21: 497—508. doi:10.1111/j.1471-6402.1997.tb00127.x.
- ↑ Dietz, Tracy L (1998). An Examination of Violence and Gender Role Portrayals in Video Games: Implications for Gender Socialization and Aggressive Behavior. Sex Roles. 38: 425—41. doi:10.1023/A:1018709905920.
- ↑ St; Lawrence, Janet S.; Joyner, Doris J. (1991). The Effects of Sexually Violent Rock Music on Males' Acceptance of Violence against Women. Psychology of Women Quarterly. 15: 49—63. doi:10.1111/j.1471-6402.1991.tb00477.x.
- ↑ Fischer, Peter; Greitemeyer, Tobias (2006). Music and Aggression: The Impact of Sexual-Aggressive Song Lyrics on Aggression-Related Thoughts, Emotions and Behavior Toward the Same and the Opposite Sex. Personality and Social Psychology Bulletin. 32 (9): 1165—175. doi:10.1177/0146167206288670. PMID 16902237.
- ↑ Hamilton, Roberta. Does Misogyny Matter?: Its Reproduction and Its Consequences for Social Progress. Kingston, Ont.: Programme of Studies in National and International Development, Queen? University, 1987
- ↑ Gorsevski, Ellen W (1998). The Physical Side of Linguistic Violence. Peace Review. 10 (4): 513. doi:10.1080/10402659808426195.
- ↑ а б в Armstrong, Edward G (2001). Gangsta Misogyny: A Content Analysis of the Portrayals of Violence Against Women in Rap Music, 1987–1993. Journal of Criminal Justice and Popular Culture. 8 (2): 96—126.
- ↑ Faludi, 1991; Zillmann &Bryant, 1982, 1984
- ↑ MacKinnon, 1993; Malamuth, 1981
- ↑ Bryant, Jennings, and Dolf Zillmann. Media Effects: Advances in Theory and Research. Mahwah, NJ: L. Elbaum Associates, 2002. web.
- ↑ Faludi, Susan. Backlash: the Undeclared War against American Women. New York: Anchor, 1992. Web.
- ↑ MacKinnon, Catharine A. Women's Lives, Men's Laws. Cambridge, MA: Belknap of Harvard UP.2005. Web.
- ↑ Malamuth, Neil M (1981). Rape Proclivity Among Males. Journal of Social Issues. 37 (4): 138—54. doi:10.1111/j.1540-4560.1981.tb01075.x.
- ↑ Dworkin, Andrea. ?Against the Male Flood: Censorship, Pornography and Equality.? Harvard Women's Law Journal (1985).
- ↑ Jones, James T. IV. 1993. ?Female Rappers Go With the Gangsta Flow.? USA Today (October 5): 6D.
- ↑ Adams, Terri M.; Fuller, Douglas B. (2006). The Words Have Changed but the Ideology Remains the Same Misogynistic Lyrics in Rap Music. Journal of Black Studies. 36 (6): 938—57. doi:10.1177/0021934704274072.
- ↑ ?One Less Bitch.? Efil4zaggin. Ruthless/Priority. CDL 57126.
- ↑ 1993a. ?All My Bitches Are Gone.? Get In Where You Fit In. Jive/Zomba. 01241-41526-2.
- ↑ Arnett, Jeffery (1991). Heavy Metal Music and Reckless Behavior Among Adolescents. Journal of Youth and Adolescence. 20 (6): 573—92. doi:10.1007/bf01537363. PMID 24263613.
- ↑ Anderson, Craig A., Nicholas L. Carnagey, and Janie Eubanks. ?Exposure to Violent Media: The Effects of Songs With Violent Lyrics on Aggressive Thoughts and Feelings.? Journal of Personality and Social Psychology 5th ser. 84 (2003): 960–71. Web.
- ↑ Felson, Richard B (1996). Mass Media Effects on Violent Behavior. Annual Review of Sociology. 22: 103—28. doi:10.1146/annurev.soc.22.1.103.
- ↑ Baxter, Richard L.; De Riemer, Cynthia; Landini, Ann; Leslie, Larry; Singletary, Michael W. (1985). A Content Analysis of Music Videos. Journal of Broadcasting & Electronic Media. 29 (3): 333—340. doi:10.1080/08838158509386589.
- ↑ Smith, Stacy L., and Aaron R. Boyson. Violence in Music Videos: Examining the Prevalence and Context of Physical Aggression. Michigan State University, Department of Communication. International Communication Association, 2002.
- ↑ Rich, Michael; Woods, Elizabeth R.; Goodman, Elizabeth; Emans, S. Jean; DuRant, Robert H. (1998). Aggressors or Victims: Gender and Race in Music Video Violence. Pediatrics. 101 (4): 669—73. doi:10.1542/peds.101.4.669.
- ↑ Andsager, Julie, and Kimberly Roe. ?What's Your Definition of Dirty, Baby?? Sexuality and Culture. School of Journalism and Mass Communication, University of Iowa, 2003.
- ↑ Sommers-Flanagan, Rita; Sommers-Flanagan, John; Davis, Britta (1993). What's Happening on Music Television. Sex Roles. 28 (11-12): 745—53. doi:10.1007/bf00289991.
- ↑ Vincent, R. C.; Davis, D. K.; Boruszkowski, L. A. (1987). Sexism on MTV: The portrayal of women in rock videos. Journalism Quarterly. 64 (750–755): 941. doi:10.1177/107769908706400410.
- ↑ Weitzer, Ronald, and Charis E. Kubrin. ?Misogyny in Rap Music: A Content Analysis of Prevalence and Meanings.? Men and Masculinities 12.1 (2009): 3–29.
- ↑ Kalof, Linda (1999). The Effects of Gender and Music Video Imagery on Sexual Attitudes. The Journal of Social Psychology. 139 (3): 378—385. doi:10.1080/00224549909598393. PMID 10410622.
- ↑ Johnson, J.D.; Adams, M.S.; Ashburn, L.; Reed, W. (1995). Differential gender effects of exposure to rap music on African American adolescents' acceptance of teen dating violence. Sex Roles. 33 (7-8): 597—605. doi:10.1007/bf01544683.
- ↑ Conrad, Kate; Dixon, Travis L.; Zhang, Yuanyuan (2009). Controversial Rap Themes, Gender Portrayals and Skin Tone Distortion: A Content Analysis of Rap Music Videos. Journal of Broadcasting & Electronic Media. 53 (1): 134—56. doi:10.1080/08838150802643795.
- ↑ Rebollo-Gil, Guillermo; Moras, Amanda (2012). Black Women and Black Men in Hip Hop Music: Misogyny, Violence and the Negotiation of (White-Owned) Space. Journal of Popular Culture. 1 (45): 118—32. doi:10.1111/j.1540-5931.2011.00898.x.
- ↑ Witt, Charlotte. ?Pornography.? The Johns Hopkins University Press 9.2 (1997): 165–74.
- ↑ Padgett, Vernon R.; Jo Ann, Brislin-Slütz; Neal, James A. (1989). Pornography, Erotica and Attitudes toward Women: The Effects of Repeated Exposure. The Journal of Sex Research. 26 (4): 479—91. doi:10.1080/00224498909551529.
- ↑ Donnerstein, Edward; Berkowitz, Leonard (1981). Victim Reactions in Aggressive Erotic Films as a Factor in Violence against Women. Journal of Personality and Social Psychology. 41 (4): 710—24. doi:10.1037/0022-3514.41.4.710.
- ↑ Attorney General's Commission on Pornography. United States Attorney General. July 1986. sec 5.2.1. Арх?в ориг?налу за 15 кв?тня 2015. Процитовано 9 кв?тня 2015.
- ↑ Koop, Everett C (1987). Report of the Surgeon General's Workshop on Pornography and Public Health. American Psychologist. 42 (10): 944—45. doi:10.1037/0003-066x.42.10.944.
- ↑ Mulvey, E. P., & Haugaard, J. L. (1986, August). Report of the Surgeon General's Workshop on Pornography and Public Health. Washington, DC: U.S. Department of Health and Human Services, Office of the Surgeon General.
- ↑ Barry, K Female sexual slavery. Englewood Cliffs, N.J.:Prentice-Hall, 1979.
- ↑ Gager, N., & Schurr, C. Sexual assault: Confronting rape in America. New York: Grosset & Dunlap, 1976.
- ↑ Barron, Martin; Kimmel, Michael (2000). Sexual Violence in Three Pornographic Media: Toward a Sociological Explanation. The Journal of Sex Research. 37 (2): 161—68. doi:10.1080/00224490009552033.
- ↑ Effects of long-term exposure to violent and sexually degrading depictions of women. J Pers Soc Psychol. 55 (5): 758—68. 1988. doi:10.1037/0022-3514.55.5.758. PMID 3210143.
- ↑ THE CIVIL RIGHTS AND EQUALITY DEFICIT: Legal Challenges to Pornography and Sex Inequality in Canada, Sweden, and the U.S. (PDF). Арх?в ориг?налу (PDF) за 31 жовтня 2020. Процитовано 23 липня 2018.
- ↑ Craig A. Anderson, Leonard Berkowitz, Edward Donnerstein, L. Rowell Huesmann, James D. Johnson, Daniel Linz, Neil M. Malamuth, and Ellen Wartella (2003). The Influence of Media Violence on Youth (PDF). Psychological Science in the Public Interest. 4 (3): 81—110. doi:10.1111/j.1529-1006.2003.pspi_1433.x. PMID 26151870. Арх?в ориг?налу (PDF) за 6 лютого 2005.
- ↑ Levmore, Saul X., and Martha Craven Nussbaum. The Offensive Internet: Speech, Privacy, and Reputation. Harvard University Press, 2012.